非遗中国:瑶族刺绣
本文由新浪文化综合网络资料整理编辑。
瑶族的挑花刺绣工艺精致细巧。女性6—7岁就习作挑花。长大成人时,已成为刺绣的能手。瑶绣花纹图案的取材,主要有表现树木花草、飞禽走兽的,有表现云霞水文和城堞齿轮的,也有表现几何形和文字形以及人物形象的,名目繁多。而且各支系有各支系的花纹图案。真是千姿百态,鲜艳夺目,令人称奇。
2011年入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
历史源流
相传古时候有一位平王,养有一条龙犬,其毛五色,姓盘名瓠。有一年,邻国高王犯界,平王遣将征伐无果,于是张榜招募骁将,谁能取高王首级,赏金万两,封邑万户,以女相许。岂料满朝文武无人应招,惟有盘瓠为报主恩,毅然揭下皇榜。平王大喜,遂赐宴饯行。盘瓠食罢,拜辞而去,走如飞云,身游大海,七日七夜,径到高王国中。时高王在朝,认得盘瓠,心中窃喜,笑言平王有此龙犬不能畜之,今来投我国,其国必败矣。俗语谓异物进朝而国必胜,朕能畜此犬,乃兴邦之祯祥。于是退朝引盘瓠入内宫,置酒美食待之,每坐朝时,常令侍侧。
某日,高王行宫赏花,湿蕊浓花酒,不觉醉酒不省人事。时值高王一人,盘瓠立刻咬杀高王,取得首级回朝。平王与众臣视之,确认是高王首级大喜。此时群臣进言,盘瓠是畜,不可妻以女,也无封爵之道。二公主闻之曰:“王者重言伯者重信,不可以女子微躯,而负明约于天下,国之祸也。”平王从之,将二公主许配给盘瓠为妻。择日成婚,并吩咐群臣,[收盘瓠]一身遮掩其体,送斑衣一件以遮其体,绣花带一条,以缚其腰,绣花帕一幅以束其额,绣花裤一条,以藏其股,绣花布一双,以裹其胫。
成婚后,在二公主的帮助下,盘瓠从龙犬变成了一个美男子,育有六男六女。平王闻之悦,敕封盘瓠为始祖盘古王,六男六女皆王瑶子孙,并赐以十二姓。盘王立功后虽受到恩宠,但没有去享受荣华富贵,而是带着妻儿,走进“草木茂盛,无人行迹”的深山,教孩子们学会狩猎、耕织、刺绣。《过山榜》称:“一天盘王进山打猎,在追赶一只受伤的大公羊时,遭到疯狂的反扑,展开激烈搏斗,不幸被石羊角叉落石崖,梓木打将而死。”羊也坠崖丧命。全家悲痛欲绝,砍了梓木,剥了羊皮蒙上制成长鼓,击鼓泄愤拜祭盘王。
瑶族“好五色衣裳”,是对先祖纪念的一种标志。《广东新语》曰:“盘瓠毛五彩,故令瑶姎徒衣服斑斓。”五色是指赤、青、黄、白、黑,古代称之为正色,是一种质地纯正,凛凛不可侵犯的象征。为了纪念盘王,其妻教授孩子们用五色刺绣各种花纹图案,配以服饰上,代代相传,这也许是瑶族刺绣的起源吧。
瑶族介绍
瑶族是我国具有悠久历史的少数 民族之一,粤北地区是瑶族主要聚居地之一,瑶族服饰以其丰富的内涵和独特的民族风格彰显着自我民族的特色。瑶族女子心灵手巧,自小学习刺绣,世代传承,以 其精湛的技艺和独特的手法谱写出瑶族文化。本文立足于粤北瑶族,以瑶族服饰刺绣为研究点,追溯其历史,挖掘其丰富的文化内涵。
瑶族女孩一般从懂事始便学习刺绣。她们从母亲处讨得青色布、彩色绒线、针等,或聚在母亲身边,或在刺绣的姑娘群中,求教刺绣技巧。刺绣显示了瑶族妇女的聪明才智和对美好生活的追求。她们的刺绣品构图精巧、色彩斑斓、图案精美,具有浓郁的民族色彩,赢得了许多国内外学者的称赞、青睐和研究。
主要用途
刺绣的用途主要是配饰在服饰上,男女衣服、头巾、腰带、围裙、小孩的帽子、挎包、伞袋等物件上。据瑶族的传统习惯,头巾是年轻女子恋爱时送给心上人的一件宝贵礼物。所以,瑶族姑娘多数在十一、二岁开始学刺绣。
用料图案
刺绣用料是红、绿、黄、黑、白色五种色线来配色绣;如用白色布作底布,就用红、绿、黄、黑色线绣;用兰黑色布作底布,就用红、绿、黄、白色线绣,实际上只用四种色线。刺绣时虽因其底布绣出后用途上的不同而图案组合,配色有异,但是万变不离其宗,其基本图案是定型的。这些图案肢解出来的个体图共有30多种类型,它们又是由三种线条演变而成的。线条是对角线、垂直线和平行线、无弧线,角度分别为45、90、180度。刺绣不用画底稿,先用黑线或白线(视布色而定)依着布纹绣出一行行方格,再在方格中绣出各不相同的图形。图中的人形纹、兽形纹只限于白色或黑色而不用其他颜色。其刺绣是从反面绣,不看正面,但又能使正面构成三角形,齿状形、城堞状形等,其结合在一起就形成了一个个物体图案,再将其组合起来,就是各种衣物服饰上的图案。这些花纹图案中,有象征男女的、有象征飞禽走兽和花草植物等,花样繁多,鲜艳夺目。
工艺特点
瑶族刺绣品种繁多,常见的有花袋、花带、花帽、头帕、脚绑、围裙等等。还有姑娘为出嫁准备的婚服、披肩;定情用的荷包、香袋等。这些工艺品,均用棕黑色的棉布为衬底,以红、黄、蓝、白、绿、黑、紫色的绒丝线为料,用三寸长的绣花针,刺绣出五花八门的图案。图案花纹有正方形、三角形、梭形、圆形、水纹形、波浪形、之字形、工字形以及双蝶恋花、双龙戏珠、稻穗和鲜花等造型艺术。她们根据品种需要择色,巧于心计,娴于精工,绣出的图案古色古香、美观大方,具有浓郁和民族特色。绣一个简单的瑶袋,聪明的瑶族姑娘就能谋篇布局,以绿色水纹为底层,白色浪花为波光,构成大海汪洋的景色;然后绣三角形、梭形、之字形等杂色图案,表示青山起伏,花香鸟语;接着,再绣蓝天白去,红日高挂,雄鹰翱翔。动静交织,活似一幅锦绣山区美景。一针一线、一图一案,都体现出瑶族妇女匠心独具,一片深情。
传承特点
刺绣可以说是瑶族妇女的终生手艺。少女时期,她们就跟长辈学习执针引线,一般刺绣衣襟花边、花带、脚绑等常用品种,练基本功。到了青春期,也是刺绣最紧张的时期,因为姑娘们进入恋爱阶段,她们必须精心刺绣花袋、荷包、香包、头帕作为送给情人的定情物,以精良的艺术,显示自己的才华,博得男青年的赞赏和敬爱。同时,她们还要呕心沥血绣备嫁衣、围裙等珍品,作为出嫁时不可少的嫁妆。嫁妆要比任何刺绣品都精细、美观,讲究标新立异、超群脱俗,要出嫁时穿着,光彩照人。结婚之后及中年时期,妇女们及给丈夫绣衣边、烟袋等等,作为贤妻良母的标志。中年到老,她们除了刺绣日常用品外,更主要的职责是把自己的手艺传授给下一代,培养接班人。因此,瑶家刺绣得以代代相传。刺绣艺术活细工粗,陶冶着瑶家女性勤劳、温柔、热情的性格。
瑶家把自己的刺绣作品视为最珍贵的东西,一般是不转送他人的。如果外人进山,能得到瑶家的瑶袋或花带,那瑶家是把他当作最尊贵的客人。
传承意义
瑶族刺绣中这些花纹图案中有可能留存有过山瑶的历史、家族、宗教、经济、生活等方面的形迹,有待今后进一步的挖掘、探讨,价值不菲。